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    • 话剧《狂人日记》 一个义人都没有
        2012-6-11 15:12   1039

      《狂人日记》剧照
        脑袋昏沉误发短信,阴错阳差地把心情低落的晓丹博士忽悠来看戏,一并前往还有钻研独立电影甚少涉足舞台的师妹,想着原著大家多少都还记得,之前又听闻此戏颇有狂飙突进之气,便对着两张疑惑的面孔信誓旦旦承诺戏应该不错,至少肯定不会睡着。演出开始果不其然,尘土气,摇滚范,咆哮体,撕裂感,连我也许久没看到如此有力的舞台作品。走出剧场还没开口问大家感觉如何,博士同学幽幽说了一句:“恩,他要表达的和我理解得不太一样。鲁迅最初还是想写封建礼教对人思想的一种蚕食嘛,他这个,不太一样。”
        不知是庄老师起初的构思还是导演再度的阐释,舞台版的《狂人日记》的确表达着鲁迅之外的另一种意义,电影《狗咬狗》的标语用在这里十分贴切:生命以另一生命作为代价,才能存活下去。赵家的狗成了狗头面具下穿越古今的当代人,在和“狂人”的对话中影射着今日同样残忍的世界:“让一部分人先吃,先胖起来,然后带动大多数人一起吃。”但凡有点生活经验的人,不会听不出这字里行间的弦外之音。开演前师妹看着布景问我演员会不会向观众扔石头进行互动,看完就明白导演是往观众心里扔的比石头更沉重。面对已经石化了的心,要么以爱的火山来融化它,要么,你就需要些比石头更硬的东西来震碎它。
        开场前的造型面具词语人声让我回想起了特佐普洛斯,以为这会是一部充满形体与仪式感的作品,中间不少段落都在对话时加入了肢体表演,从舞台空间来看这些段落无不经过导演精心的设计,配上萦绕空气中的电音,整体显得丰富许多。然而由于取自原小说的台词在这儿成为了大段大段的内心独白,进入演员情绪世界的观众很难抽出注意力去读解形体的象征意义。至于现场配乐的风格我暂时不知该如何评价,贝斯的低音烘托恐惧十分到位,演奏者换把吉他一唱起来我就有种“被反讽”之感,“疯了,疯了疯了疯了疯了”生生听出了欢快,“吃人,吃人吃人吃人”的调调居然有种文艺气息。
        信不由己,心夺于人。百年前的困扰是文化的束缚,百年后的心魔变成了经济的压力,生于世事即是生于压制。不是吃人就是被吃,总以为吃别人的人更可恶,被人吃的人更可怜,活在这样的世界让人恶心。然而更绝望些的斯特林堡君早已表明,人活着必遭受蹂躏,谁都跑不了。在漫长时间里活着的国度,一年一年累积下来的只有愤怒,因此狂人喊着“历史没有年代,满口仁义道德,实际写着吃人。”在广袤空间里活着的国度,从上至下却偶尔能看见自己的卑微,因此因陀罗女儿一把大火燃尽世界之先,还能说出一句“人真可怜。”非信不由己,无信矣。
        整场演出,前排的众iphone就像在我眼皮底下打了一排脚灯,微博游戏电子书各有玩法。忽然发现也许我和导演都错了,人吃人说不定很快就要OUT了,在美丽的新世界里,苹果才是我们的正餐。
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      (责任编辑:D.Luffy
    

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